《山地回忆》是一篇散文。在河水结冰的寒冬，“我”光着脚，只穿了一双“踢倒山”的鞋子，脚冻得发黑。一个十六七岁的姑娘送“我”一双袜子（原本是要送给她爹的），“从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽”。通过一双袜子，写出了军民的鱼水情深，也写出了那个姑娘的调皮可爱、质朴善良。

　　《正月》里的多儿，是一个新兴女性的代表：“十二岁她当儿童团，十五岁她当自卫队”；抗战胜利，十八岁时她上冬学，“怀里抱着一本书，她的身子发育得匀称结实，眉眼里透着秀气”；她不要别人做媒，而要自由恋爱；她主张卖掉家中的旧机子，买台新机子，娘担心大家不会使，她说：“不会使，学呀，我们什么学不会？”一个思想活跃、追求进步、敢于突破的青年女性形象跃然纸上。

　　除了教材上面推荐的4篇，笔者所定的“必选”文还有12篇，下面选取其中的几篇，分别用一两句话简要介绍它们的看点。

　　《吴召儿》，看点在于人物。吴召儿是一个女自卫队队员，“我们”反“扫荡”，她给“我们”当向导。“她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片云彩。”

　　《纪念》，看点在于情感。“原来在深深的夜晚，有这么些母亲和孩子，把他们的信心，放在我们身上，把我们当作了保护人。我觉得肩头加上了很重的东西……”“我要喝一口水，他们差不多就献出了自己的生命。他们的生命是这样可贵……”

　　《“藏”》，看点在于悬念。“藏”，为何要加上个引号？“一个女孩子在这里降生了，母亲给她取了个名，叫‘藏’”。为何要取名叫“藏”呢？

　　《相片》，看点是短小精悍，以小见大。一个远房的嫂子叫“我”给她丈夫写信，除了信封信纸以外，还有一张小小的相片。“那是敌人在的时候照的，心里害怕得不行，哪里还顾得上笑！”原来，这是从敌人的“良民证”上撕下来的相片。“叫他看一看，有敌人在，我们在家里受的是什么苦楚，是什么容影！……”

　　其余8篇，分别为《碑》《丈夫》《老胡的事》《王香菊》《山里的春天》《看护》《杀楼》《黄敏儿》等，限于篇幅，其看点，这里就不作多说。

　　学有余力的选择

　　如果读者把上面的这16篇“必选”文阅读完了，大概对于此书的内容、作者的文风，会有一个比较感性的认识。当然，如果读者能进一步阅读一些“自选”文，甚至完整地阅读所有篇目，这种感性认识必然会得到加强。

　　如何自选呢？你可以浏览目录，凭感觉去猜，比如《光荣》，是谁光荣？为什么光荣？《游击队生活一星期》，写了哪些人？经历了哪些事？作者为什么选择这一个星期来写？还有一种方法，那就是顺序翻阅，凭喜好去读。比如《嘱咐》，该文里也有一个“水生”，他和《荷花淀》里的“水生”是同一个人吗？人物之间有没有联系？带着这样的疑问，也许会激发读者阅读此文的兴趣。

　　如果还有兴趣，读完一些文章后，不妨把文中的一些有正能量、有哲理或是很有个性的好句子标记一下，甚至摘抄下来。比如：“有的人，说光荣不能当饭吃。不明白，要是没有光荣，谁也不要光荣，也就没有饭吃；有的人，却把光荣看得比性命要紧，我们才有了饭吃。”（《光荣》）

　　“仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个。”（《采蒲台的苇》）

　　“只有经受寒冷的人，才贪馋地追求一些温暖，知道别人的冷的感觉；只有病弱不幸的人，才贪馋地拼着这个生命去追求健康、幸福……只有从幼小在冷淡里长成的人，他才爬上树梢吹起口琴。”（《邢兰》）

　　通过这样的标记或摘录，可以进一步感受作品白话如水而又饱含意蕴的语言特点。大概这就是孙犁“荷花淀派”的语言风格吧，而且，读者还可以借此进一步理解作品的思想主题。

　　如果兴趣盎然、学有余力，不妨把冀中平原、白洋淀里的自然景物、风土人情、历史背景等相关句子勾画出来，然后概括一下。通过这样的一种横向梳理，我们必然会对冀中平原有一个直接而丰满的认识：那里，是生“我”养“我”的家乡，也是“我”背井离乡的地方；那里，既有如画的荷花淀，更有贫瘠的穷山恶水；那里，既有万恶不赦的敌人，更有视死如归的战友和亲人；那里，既有风雨如晦、出生入死的战斗，更有冲破黑暗、充满乐观的向往……

　　如何选，如何读，笔者只是提供一种思路，最终还是在于不同读者的取舍和解读。

　　（作者系湖北省黄梅县苦竹乡中学特级教师）

　　《中国教育报》新万博体育下载：05月06日第11版 版名：读书周刊·校园书香